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Jessica Beorchia

Il primo gruppo di dipinti, “Nature morte” sono nati dall’idea di presentare gli Animali nelle condizioni di sfruttamento, per mostrare la verità. Troppo spesso in molti credono che gli Animali abbiano vite “accettabili”, mentre sappiamo che non è assolutamente vero, quindi ho sentito il bisogno di rappresentarli nelle condizioni di degrado in cui sono costretti a vivere e soffrire, fino alla loro morte. 

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jade-bello

Con questo progetto grafico si inaugura la nuova sezione della Veganzetta dedicata all’arte e alla grafica: ArteVeganzetta.
Chiunque voglia esporre i propri lavori grafici può contattare Veganzetta per inviare il materiale in visione.


Jade Monica Bello: SAVE THE ANIMALS_ PROJECT NYMPH_
Serie di illustrazioni suddivise in gruppi tematici, composti da gruppi di quattro tavole unite in una.
La figura mitologica della ninfa greca, protettrice dell’ambiente e degli animali, vuole essere la rappresentazione simbolica di quella parte di umanità che ha preso coscienza della non differenza tra animali umani e animali non umani.
Ogni ninfa è sia umana che animale, legandosi all’animale protetto attraverso la similitudine nell’espressione e negli occhi, a sottolinearne l’affinità nell’anima che supera le differenze fisiche del corpo in cui essa è contenuta. 

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El topo - Alejandro Jodorowsky
E’ doveroso citare un esempio di specismo attuato da certa avanguardia artistica, nello specifico tramite l’espressione teatrale sperimentale del movimento Panico! sorto alla metà  degli anni ’50 con a capo Alejandro Jodorowsky, Fernando Arrabal e Roland Topor. Nei suoi primordiali propositi tale movimento si prefisse, all’interno del suo manifesto, di non essere depositario di alcuna coerenza e logica conclamate gravitando nella contraddizione e nell’eterodossia più spregiudicata.
Jodorowsky, conosciuto soprattutto a livello cinematografico quale artefice di film di culto come El Topo (1971), La montagna sacra (1973), Santasangre (1988), non voleva trasformare questo movimento in un’entità  codificata e culturale, tanto che reagì animosamente quando l’amico Arrabal diede alle stampe, nel 1973, un libro che trattava del movimento Panico! rischiando così di accademizzarlo, tramutandolo in ingranaggio del sistema.

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